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  中国文化注重的是伦理。投射到文艺中便有“道德文章”之说,在绘画中则有“人品画品”之论。当西方新潮美术思想涌入国门之后,这一传统在有些新潮人士眼里似乎显得背时而可笑。但我一直坚持认为,这一传统是中国文化之本,也是中国绘画之本。它注重的是人与人的关系,人与画的关系,同时也包含了人与自然的关系。它是使这几重关系都趋向和谐的导引。这实际上就是这个世界的最本质的问题之所在。它是人类永恒的问题。它是最古老但也是最新潮的。觉得它可笑的人反使自己现出了幼稚的样子。

  传统中国山水画的品评有几个高标准,其一是:“以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成。”这是将中国山水画史上三个顶峰合而为一的理想。其二是:“夫画者,从于心者也。”这是将外在标准向内在尺度转化的理想。前者重的是传统,而后者重的是心灵。两者缺一不可。谈画论道

  传统是“传而能统,统而可传”。它不是静态的,它联系着过去、现在和将来。我们之所以坚持传统,因为它是我们走到现在的原因,更重要的是它指出了我们走向将来的正确方向。传统,让我们温故知新。

  只有在这五个要素的基础之上,我们才可以来谈论中国画创新中的“无可无不可”的问题。

  1939年生于浙江。1962年毕业于中国美院国画系(原浙江美术学院)并留校任教。山水师从顾坤伯,曾为陆俨少的助教。后任中国美院国画系主任。现为中国美术学院教授,享受国务院颁发的政府特殊津贴。

作者:gilparrisonline.com    更新时间:2019-10-30 21:28
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