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  很多当代画家喜欢在山水画里谈“空间表现”,这是不准确的说法,因为山水画里的所谓“空间”,并不是我们一般理解意义上的立体或三维概念,它不是我们作画的目的,或曰最终成画的终极目标。比它更重要的是前后位置的安放问题。山水画有“石分三面”、“树分四枝””的说法,谈画论道都是形成一个石体、树体的最基本要求。具体解释起来,是石块有阴阳向背的关系,而树枝也分《芥子园画传》在《山石谱》的开篇就谈到 “画石起手当分三面法”,又说“盖石有三面,三面着即石之凹深凸浅,参合阴阳”,这个结体的基本法强调的就是“体格”,既然是体格问题,那么就涉及到笔墨的虚实问题。离开体格问题,空谈山水画的“空间表现”,只会陷入西方绘画中一味追求空间形式感。

  古人云:“虚实有致而空间自生。”这句话告诉我们中国画里不用去刻意经营空间,转而应该去注意营造虚实关系。比方说,近浓后淡、近实远虚可以产生空间感,但近淡后浓、前虚后实也能产生空间感。而有些出众的山水画家,总能以最少的笔墨,使读者感悟到最大的空间,这也是我们常说的笔简而意远,物少而景大。

  两图相比,景物(树木)的位置和高低没变。但下图对比上图而言,巧妙地将地线虚以云烟,故显得空间增大,营造出了幽深的观感,这就是古人说的“虚实有致而空间自生”。

  以下两图采用了借景手法,山水画置物布景不仅要在画内作文章,还要在画外做文章。借景也是扩展空间的一个重要手段。上图所示两组山石,通过山势的一出、一入,便增强了画面纵向的深进感;下图的树法也同理,箭头表示树势的出、入,因靠右画面的树枝延伸至画面外后又转入,便自然而然地扩宽了画面横向的空间感。

  a. 北宋郭熙、郭思《林泉高致·山水训》:“山有三远:自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。高远之色清明;深远之色重晦;平远之色有明有晦。高远之势突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而缥缥缈缈。”

  b. 韩拙《山水纯全集》:“愚又论三远者:有山根边岸,水波亘望而遥谓之阔远;有野霞暝漠,野水隔而仿佛不见者谓之迷远;景物至绝而微茫缥缈者谓之幽远。”

作者:gilparrisonline.com    更新时间:2019-10-30 21:28
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